佛山民谣童谣串词报幕词日期：2022/11/12
作者：串词网 来源：串词网 人气：佛山民谣童谣串词：在中华民族的发展过程中，形成了独具特色的地方性民歌，它是民间流行的、赋予民族色彩的歌曲，其历史久远，内容丰富，形式多样，脍炙人口，以独特的音阶形式与情调风格，展现出一个民族的感情气质与色彩习俗，成为中华民族文化发展中不可缺少的一部分，下面就掌声有请***为我们带来独具佛山特色的民谣歌曲***；

童谣主持词：童言无忌，童年的生活只有快乐，没有烦恼，童谣是一种特殊的民间艺术，是儿童最快乐、最欢乐的歌谣，有请***带来童谣演唱。

【品佛山】听一听佛山民谣：
1、卖懒：
每年除夕晚，小孩子由大人领着，手提灯笼，脚穿新鞋，走在大街小巷，边走边唱“卖懒！卖懒！卖到年三十晚，人懒我唔懒”，这一习俗叫做卖懒。
典故
其实，小孩卖懒是有典故的。传说王母娘娘的蟠桃园里有条大懒虫，春天吸蟠桃蜜，秋天吃果实。一个秋天蟠桃大丰收，它又想偷吃，王母娘娘大发雷霆，把大懒虫打下凡间。懒虫下凡后钻进小孩鼻子里变成鼻涕虫，孩子晚上睡着的时候它就偷偷爬到被面，变成大懒虫，搞得孩子早上经常赖床。所以在年三十的时候，小孩子就要出去卖懒，祈求在新的一年里勤奋进取。

2、贴红钱、元宝蜡烛、炮仗
“打拆板，贺新年，家家户户贴红钱。元宝蜡烛家家有，乒嘣炮仗又一年。”童谣《打拆板》记录着佛山“年卅晚”的风俗。
这天家家贴新春联、门神，在厅堂祖先牌位前摆设煎堆、油角、年糕、橙和橘子等上供。除夕夜晚，先在院子里拜天神。由家长先拜，然后家人依次再拜。拜毕，在供桌神前烧元宝十双，在大门口烧元宝各九双。接着依次拜地神、堂屋祖先神，俗称：“先拜当天，再拜祖先。”然后全家再吃团年饭。

3、扒龙船
地处珠江三角洲，佛山河涌纵横。禅城、南海、顺德、三水各区镇端午“扒龙船”的习惯由来已久，而龙舟竞渡创始于明代。端午当天，除本乡男女老少参与外，不少海外游子也回乡“睇龙船”。
上午10时开始，各镇、乡、村就认真准备龙船饭，在祠堂、晒谷的地堂、会场等摆上饭桌，筵开数十席甚至上百席，家家户户高高兴兴入席吃“龙船饭”。之后就开始扒龙船。届时，河涌处处旌旗招展，鼓声隆隆；两岸人山人海，为扒龙船的选手们助威呐喊。禅城的南庄、张槎的大江，三水的大塘、芦苞，高明的三洲，南海的西樵、盐步、叠南，顺德的杏坛、均安等乡镇，扒龙船习俗已延续数百年。“食龙船饭”、“睇龙船”成为广大乡民联谊的盛会。
此等盛事，童谣中当然也不乏相关的风俗文化词语记载。如《花灯碌碌转》：“花灯碌碌转，番鬼扒龙船。扒得快，好世界，谷米又平，仔女又快大。草埋新抱叹世界。”

4、龙舟舟
佛山人不但喜欢扒龙舟、赛龙舟，而且喜欢听龙舟歌、唱龙舟歌。龙舟歌也称龙洲歌，是粤剧、粤曲的一种曲牌，节奏自由，唱词基本为七字句，已经有一百多年的历史了。
过去，一些被称为“龙舟舟”的卖唱艺人，手持木雕龙舟、胸前挂着小鼓小锣沿门卖唱，边敲边唱，在街头或渡口，也常可看到龙舟艺人献艺。《三水县资料本》中的《龙舟舟》记载：“龙舟舟，出街游，姐妹行埋莫打斗，封封利是责龙头，龙头龙尾添福寿，老少平安到白头。”

5、竖中秋
佛山灯色远近闻名。中秋期间人们有悬灯的习俗，即所谓“竖中秋”：“八月十五竖中秋，有人快活有人愁，有人月饼食唔透，有人无米过中秋。”
竖中秋，即将灯彩高竖起来之意。孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高挂起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。之后，他们会提着小灯笼满街跑，一边唱着“月光光，照地堂”或“八月十五是（该“是”应为“竖”之误）中秋，有人快乐有人愁；有人棚上吹箫管，有人地下焦心头”的儿歌。一派祥和喜庆的景象。

6、食酸姜
佛山童谣也记录了描写生育习俗的词语。如《禾雀黐墙》：“禾雀黐墙，冇尾大娘。大娘得个仔，请你食酸姜。麻油捞韭菜，一人夹箸好行开。”可以看到，大娘因为“得个仔”，所以一定要摆满月酒。
佛山人的满月酒在小孩满月后选择吉日举行，主家摆酒，众亲友前来庆贺，吃红鸡蛋，俗称“摆灯”。但摆灯庆贺仪式，只是限于生男孩而言，生女孩不摆灯，这是明显的重男轻女观念的体现。此外，主家还要给亲朋好友分发红鸡蛋、“酸姜”（佛山方言“好酸”与“好孙”谐音）、猪脚姜等等。

7、铃鎯髻、花鞋、裹足
五区童谣中，还记录了描写早期妇女装束的词语。如《禾雀仔，担柴枝》：“禾雀仔，担柴枝，担上岗头望阿姨。阿姨梳只罗摩髻，摘朵红花伴髻围。辫帯又长脚仔又细，咬实牙根缠只烂臭蹄。”此曲反映佛山南海一带农村妇女对裹足风俗的不满。
可以看到，早期已婚妇女的装扮是：梳髻，裹足，穿（绣）花鞋，并且儿歌中也表达了妇女们对“裹足”的极端不满。

8、娶二娘、啲啲咑咑娶返归
童谣中，反映童养媳制度、一夫多妻、盲婚哑嫁陋习的词语描写随处可见。如《月光光照地堂》写道：“月光光，照地堂，年卅晚，摘槟榔，槟榔香，娶二娘，二娘头发未曾长，迟得两年梳大髻，啲啲咑咑娶返归。辫帯又长脚又细，咁好花鞋踩落泥。咁好白饭喂猫仔，咁好姑娘嫁个烂赌仔。十日赌钱冇日归。”
童谣中除了表现了社会生活早期的童养媳制度、一夫多妻制外，也流露出人们对盲婚哑嫁的极端不满。

9、象牙床、龙须席、珍珠笄
童谣中关于描写旧时佛山人婚嫁习俗用品的词语亦屡有所见。如《月光光》：“月光光，照纱窗，照见契爷娶契娘，契爷有张金交椅，契娘有张象牙床。金腰带，银腰带，丢落床头畀老鼠拉。”
其中，象牙床、金纱帐、金漆枕头、龙须席、金交椅、金腰带、银腰带等一系列的东西都是当时人们的高档结婚用品。
珍珠笄
在佛山，婚礼的前一天准新娘要举行上头礼，也就是“成人礼”，相当于古代女子的“笄礼”。所谓“笄“，就是簪子，“笄礼”就是把当女孩时梳的头式改成一种妇人梳的髻。佛山女子盘发用的“笄”多是用莲花珠做成的，结婚喜日前夕，新娘需要沐浴更衣，由有福气的妇女充当“髻手”为新娘梳头。所以，陪嫁品中就有了贵重的“珍珠笄”